Élve elégették, mert áttért a kereszténységre.


A büntetés ellen nem lehetett fellebbezni: a kereszténységre áttérés bűne miatt egy fiatal szaúdi nőt élve elégetett saját apja, miután kivágta lánya nyelvét. Nem egy mindennapi édesapa volt, hanem tagja a szaúd-arábiai Erkölcsösség Előmozdításáért, és az Erkölcstelenség Megakadályozásért Bizottságnak. Ez a rendőri szervezet figyel az ország lakosainak erkölcsi jólétére.

Az édesapa maximum három évig terjedő börtön-büntetést kaphat, mivel becsület-gyilkosságot követett el, azért hogy családja becsületét megőrizze.

Elítélendő az „édes”apa tette? Nem feltétlenül. Nem tett semmi rosszat. Legalábbis vallása szerint.

Mohamed próféta:

„Bárki aki elhagyja iszlám vallását, ölessék meg”.

A női nemi szerv megcsonkítása

  • Mintegy 100 és 140 millió közé tehető a megcsonkított nők és leányok száma világszerte.
  • Évente mintegy 3 millió leánygyermeket csonkítanak meg.

FAUD KIRÁLY

Amerikai irónő, Jean Sasson' aki leírta a szaudi-és más arab világi nők keserves életét

Szultána szaúdi hercegnő egy fényűző palotában lakik, és hihetetlen gazdagság veszi körül. Mégis, életét is kockára téve feltárja saját sorsát, a királyi család magánügyeit és a környezetében élő nők szenvedéseit Jean Sasson amerikai újságírónő előtt.
Most Szultána lányai sorsának bemutatásával folytatja történetét. Nagyobbik lánya életét a vallás elleni lázadás és a férfiak megvetése tölti ki. Gyűlöli a fátyol viselését, széttépi a hagyományos családi kötelékeket, és leszbikus viszonyt kezd egy barátnőjével.
Kisebb gyermeke pont az ellenkező utat választja. Megtagadja mindazt, amire anyja feltette az életét, és vallási fanatikussá válik. A hercegnő részletesen bemutatja a környezetében élő többi nő helyzetét is. Beszámol női körülmetélésről, gyermekkorban ágyasnak eladott lányokról, a házasságon belüli nemi erőszak gyakorlatáról, sőt még a saját férjük által halálra ítélt és kivégzett asszonyokról is.
E könyv egy érzelmekkel teli vallomás a férfiúi brutalitásról, a reménytelen szerelemről és a nők sorsáról egy mohamedán országban.

2009. április 5., vasárnap

Derék asszonyok

Az iszlám tanítás a nőket illetően valószínűleg a legkonzervatívabbak közé számít. Igaz, nem minden muzulmán hívő, és nem minden muzulmán nemzet követi egyformán a tanítások mindegyikét, de ma is számos nőt érintenek a rendkívül szigorú, és méltóságról egyáltalán nem szóló nézetek és rendelkezések.


"a nő alacsonyabb rendű"
A Korán és a Hadithok (Mohamed próféta tettei és mondásai) tartalmazzák azokat a kijelentéseket, melyek alapján a muszlim férfiak a nőkről vélekednek. Bár a Korán a két nemet teremtésük folytán egymástól kölcsönösen függőnek tekinti, emberként nem számítanak egyenlőnek: „A férfi a nőnél magasabb rendű, és jobb, mint a nő” – szól Ibn Kathir kommentárja. Ezenkívül a nők intelligenciában és vallási szempontból sem érnek fel a férfiakkal. A női tanú vallomása nem egyenrangú a férfiéval, ezért két férfi tanúbizonysága elfogadható, egy férfi mellett azonban csak két nő tanúskodása számítható hitelesnek. Mindezek alapján a nő nem nagyon számíthat megfelelő társaságnak a férfi számára, hiszen vallási alacsonyabb rendűsége folytán nem képes emelkedett diskurzus folytatására sem. Ezt a Korán egyik kommentárja nemes egyszerűséggel úgy fejezi ki, hogy a nő nem több, mint játékszer. Istenhez akkor áll a legközelebb, ha a házban marad, és jobb, ha otthon imádkozik, mint a mecsetben. A férj teljes jogkörrel bír a feleség fölött, ami számos egyéb mellett a szexuális területen is érvényesül: az iszlám tanítás szerint jobb, ha a tűzhelyen odaég az étel, mintha a férjnek várnia kell vágyai kielégülésére. Ha a nő visszautasítja, az ég angyalai ellene fordulnak – tanítja a Hadith.

Ha egy nő nem engedelmeskedik a férjének, akkor minden istenfélelme hiábavalóvá válik. A Hadith bőségesen sorolja a férj jogait, miközben a nők jogai igen egyszerűen felsorolhatók: „Milyen joga van a nőnek…? Hogy enni adj neki, ha te már ettél, hogy felruházd, ha magadat már felruháztad…” Bár a Hadith azt állítja, hogy a legjobb férjek azok, akik a legjobbak a feleségükhöz, ennek a jóságnak a határait is megszabja: a Korán ugyanis jogot ad a férjnek, hogy nem megfelelő viselkedés esetén megdorgálja feleségét, ha ez nem használ, szexuálisan ne közelítsen hozzá, és következő büntetésként meg is verje. Hogy ezt miért teszi, arról a muzulmán férfinak nem kell számot adnia, mert ez megkérdőjelezhetetlen joga. A verés egyébként kijár több esetben is, például, ha a nő nem ékesíti magát férje kívánságának megfelelően, nem hajlandó vele szexuális kapcsolatra, nem hajlandó megfürdeni az imához való megtisztulás céljából, vagy férje engedélye nélkül utazik külföldre.

Derék asszonyok

betiltották a nők körülmetélését


A női genitália megcsonkítása a fáraók ideje óta szokás Egyiptomban, ma is végzik muszlim és keresztény vallású nőkön egyaránt. A törvény azonnali hatállyal életbe lép, így mostantól három hónaptól két évig terjedő börtönbüntetés szabható ki a tettért, vagy 190-940 dollárnak (30 ezer - 150 ezer forint) megfelelő összeg fizetésére kötelezhetik a procedúrában résztvevőket.

A legfőbb egyiptomi ellenzéki párt, a Muszlim Testvériség vezetője szerint "az iszlámban semmi sem bünteti a nők körülmetélését".

A körülmetélés során teljesen vagy részben eltávolítják a külső női nemi szerveket. A művelet akár halálos is lehet a fellépő vérzés miatt, és komplikációkat okozhat szüléskor. Fertőzésveszélyt is magában rejt, nem is szólva a nyomában járó lelki traumáról.

2009. március 28., szombat

A dzsihád



A dzsihád egy iszlám vallási kifejezés, ami az Isten útján való küzdelmet vagy harcot jelenti. Nem hivatalosan – elsősorban nyugatiak – mint az iszlám hatodik pillérét emlegetik.

A dzsihádnak az iszlám irodalomban egy tágabb jelentése is van. Jelenthet egy olyan küzdelmet is, ami egy jobb muszlim életre vezet rendszeres imával és böjttel, jó szülőként és hitvesként az iszlám üzenetét terjesztve.

A dzsihád más értelemben jelentheti a hit védelmét, a szent háborút is. Annak ellenére, hogy a dzsihád alapvetően nem agresszív hadviselést jelent, ez történt például a korai szélsőségesek, mint a háridzsiták és a kortárs csoportok vagy mint az Egyiptomi Iszlám Dzsihád (melyhez Anvar Szadat meggyilkolása is kapcsolódik) esetében, valamint libanoni, Öböl-menti és indonéz dzsihádszervezetek esetében is.

Az Anszár al-Mara (szó szerint: "a nők hívei") alapítóbizottságának 21 tagja van, férfiak és nők vegyesen, köztük többen egyetemi oktatók és kutatók. A konzervatív sivatagi királyságban teljesen újszerű, nem kormányzati szervezet célja, hogy elősegítse a nők helyzetének javítását szociális, kulturális és oktatási téren.

Szaúd-Arábiában "a nők többsége jelenleg a férfiak uralma alatt él. A korlátozások miatt nem lehetnek a társadalom aktív tagjai" - jelentette ki Szalmán a lapnak. A vahhabizmus - az iszlám puritán változata - elveit szigorúan alkalmazó monarchiában a nők csak tetőtől talpig lefátyolozva hagyhatják el otthonukat, nem vezethetnek autót, nem utazhatnak férjük vagy más férfi családtagjuk engedélye nélkül, és étteremben sem étkezhetnek egyedül.

"Az, hogy segítsük a nőket, akikről a törvény vagy a szokás nem vesz tudomást, illetve rabszolgává tesz, nem ellentétes az iszlámmal, amely nem fosztja meg a nőket attól, hogy a saját pénzükkel rendelkezhessenek, autót vezessenek vagy saját maguk válasszák meg a férjüket" - vélte Szulejmán asz-Szalmán.

Szaúdi nőjogi harcosok közölték, hogy Abdalláh királyhoz intézett, az interneten is közzétett petíciójukkal szeretnék elérni, hogy 2008-ban feloldják a nők autóvezetési tilalmát.

Yakin Ertürk, az ENSZ-nek a nők elleni erőszak ügyében vizsgálódó jelentéstevője február 4. és 13. között látogat Szaúd-Arábiába Rijád meghívására - jelentette be az ENSZ Menekültügyi Főbiztossága. Ertürk asszony Rijádba, Dzsiddába és Dammanba utazik, ahol a kormány és a civil szféra képviselőivel, ENSZ-illetékesekkel és erőszakos cselekmények áldozataival találkozik.

2009. március 27., péntek

A szaúdi nőkkel gyakorlatilag gyerekként bánnak

A szaúdi nőkkel gyakorlatilag gyerekként bánnak egész életünkben, hogy férfirokonaik gyámkodhassanak felettük, mondja a Human Rights Watch emberjogi csoport.

20080421-csador.jpg

A New York-i székhelyű csoport szerint a szaúdi nőknek engedélyt kell kérniük férfi rokonaiktól, hogy dolgozhassanak, utazhassanak, tanulhassanak, házasodhassanak vagy akár csak orvoshoz mehessenek. Ezen felül ráadásul az igazságszolgáltatáshoz való hozzáférésük is erősen korlátozott.

A csoport azt mondja, a szaúdi vezetés feláldozza az alapvető emberi jogokat, hogy fenntarthassák a férfiak nők feletti ellenőrzését. Szaúd-Arábia az egyetlen olyan ország a világon, ahol a nőknek nem engedik meg, hogy autót vezessenek.

A szaúdi egyház álláspontja szerint az, hogy a férfiak őrködnek a nők erénye felett, az ország társadalmi és erkölcsi rendjének alapja.

Halálra ítéltek egy fiatal srí lankai szolgálólányt Szaúd-Arábiában.



Tinilány nyilvános kivégzésére készül Szaúd-Arábia

Halálra ítéltek egy fiatal srí lankai szolgálólányt Szaúd-Arábiában. A vád egy csecsemő meggyilkolása, a büntetés nyilvános kivégzés. Az eset nemzetközi felháborodást váltott ki.
2007.07.16 16:20

A hatóságok szerint a lány, Rizana Nafeek beismerte, hogy megfojtotta a kicsit, amikor cumisüvegből táplálta. A lány szerint ez nem igaz, ő azon igyekezett, hogy tisztán tartsa a baba légútjait - ráadásul nem is volt feladata a gyerek gondozása. Ha a bíróság nem tágít, a 19 éves lányra nyilvános kivégzés vár. Emberi jogi aktivisták az ítélet enyhítésére kérnek.

Szaúd-Arábiában nem szokatlan büntetés a kivégzés: 2005-ben 191 embert büntettek így, idén eddig 102-t. Ehhez a "megoldáshoz"jellemzően gyilkosok, nemi erőszak elkövetői, fegyveres rablók és drogcsempészek esetében fordulnak.

A dúsgazdag országban számos srí lankai dolgozik háztartási alkalmazottként, és az illetékesek szerint nem ritkák az általuk elkövetett bűncselekmények - ezért a szigorú ítélet is.

nőket úgy kezelik, mintha kiskorúak lennének,

Az 50 oldalas jelentés szerint a nőket úgy kezelik, mintha kiskorúak lennének, akiknek nincs joguk rendelkezni saját vagy gyernmekeik életével kapcsolatban. A nők nem nyithatnak bankszámlát gyermekeiknek, de nem irathatják be őket iskolába, nem kérhetik el bizonyítványaikat, és nem vihetik el őket sehova apjuk engedélye nélkül. A nők nem léphetnek be kormányzati hivatalokba, ha azoknak nincsen női részlegük, a munkáltatóknak pedig, aki női munkaerőt akarnak alkalmazni, elkülönített irodákat kell kialakítaniuk a nők számára.

Az elkülönítés miatt a nőket hátrányos megkülönböztetés éri mind szavazáskor, mind munkavállaláskor, mind az oktatásban. A kormány hiába vezetett be reformokat - például már enegedélyezik, hogy 45 éven felül kísérő nélkül is utazhassanak - az újításokat nem vezetik be a gyakorlatban. Sok repülőtéren például még mindig egy felügyelőjük által írt írásos engedélyt követelnek tőlük. A felügyelőktől ráadásul lehetetlen megszabadulni, még akkor sem lehet, ha erőszakosak a rájuk bízott nővel szemben, így a szaúdi nők teljesen kiszolgáltatottak a családon belüli erőszaknak.

hidzsáb nem más, mint lepel avagy függöny,

A hidzsáb nem más, mint lepel avagy függöny, azaz olyan anyag, amivel a nők eltakarhatják testüket, de az arabban a szerénység, erkölcsösség jelentése is társul hozzá. Hogy miért van erre szükség, nyilván egész más interpretációkat szül a hívők és a kritikusok, azaz a világ fennmaradó részének képviselőiben, pedig egykoron zsidó és keresztény nők is éltek a leplek nyújtotta takarással.

Ha talpig feketébe öltözött asszonyok jönnek szembe velünk valamelyik külföldi tartózkodásunk alatt, kellemetlen, nyomasztó érzésünk lehet, hiszen a látványt nem szokta meg a szemünk, s mind a teljesen takaró forma, mind a koromfekete szín baljóslatúan hat. Nem tudhatod, ki van alatta, kicsit bizalmatlan is vagy, s alapvetően feszengsz, hisz csak annyit fogsz fel, ez a valaki nagyon más mint te, s fogalmad sincs, hogyan is viszonyulj ehhez. Sokakban félelmet, ellenszenvet, gyanakvást és elutasítást vált ki, de nézzük, hogy is van ez az egész.

fágyol


Az iszlám (arabul al-iszlám Kép:hang.png kiejtése✩) egy monoteista vallás,

Az iszlám (arabul al-iszlám Kép:hang.png kiejtése) egy monoteista vallás, a föld nagy világvallásainak egyike. Alapjául azon, Isten (arab eredetű, más muszlim országokban is használt nevén Alláh, vagyis Allah) szavának tekintett kinyilatkoztatások szolgálnak, amelyeket Muhammad ibn Abdalláh ibn Abd al-Muttalib, közismert nevén Mohamed próféta adott át a 7. század első harmadának végén a Hidzsázban követőinek, és amelyeket halála után két évtizeddel a Koránban (al-Kurán, szó szerint „Olvasmány”) gyűjtöttek össze követői, a muszlimok, magyarosan muzulmánok.

A kereszténység után a világ második legnagyobb vallása, 1 milliárd 322 millió követőjével (ez a világ 19%-a).[1] Fő elterjedési területe Észak-Afrika, a Közel-Kelet, Közép-Ázsia valamint Malajzia, illetve a legnépesebb muszlim ország, Indonézia.

mecset

A nők gépkocsit Szaúd-Arábiában nem vezethetnek

A szigorú vallási szabályok miatt a viselkedési és öltözködési normák, különösen a nők számára rendkívül konzervatívak. Az utcán az európai nőknek is kötelező a bokáig érő, a karokat is eltakaró fekete lepel viselése, a haj fekete kendővel történő lefedése. A férfiak az utcán rövidnadrágban nem közlekedhetnek. A nők gépkocsit Szaúd-Arábiában nem vezethetnek. Olyan nyilvános helyekre, mint az éttermek, cukrászda (kivéve a nagy szállodákban található létesítményeket) csak férfi családtag kíséretében léphetnek be, és csak az arra a célra kijelölt helyiségben az ún. "family section"-ben tartózkodhatnak. A nők a bankokban is csak a külön bejáratú, szeparált helyiségben intézhetik hivatalos ügyeiket (pl. pénzváltás).

egy gazdag ház

Elítéli a női nemi szerv megcsonkítását az EP

A parlament többször határozottan felszólalt a „hagyományos vérontás” nemi alapú gyakorlata, a női nemi szerv megcsonkítása ellen. A jelenség mára elérte Európa határait is. Az EP nőjogi szakbizottsága által rendezett október 7‑ei meghallgatáson Cristiana Muscardini (UEN, olasz) bemutatta a képviselőknek az EP témában készülő jelentéstervezetét.

A női nemi szerv megcsonkítása

  • Mintegy 100 és 140 millió közé tehető a megcsonkított nők és leányok száma világszerte.
  • Évente mintegy 3 millió leánygyermeket csonkítanak meg.
A női nemi szerv megcsonkításának gyakorlata széles körben elterjedt Afrika 28 országában, a Közel-Keleten és néhány ázsiai országban (Indonézia, Malajzia). Gyökere a helyi etnikai közösségek ősi törzsi szokásaiban és szertartásaiban keresendő. Egyes közösségek az iszlám nevében végzik azt, máshol a termékenységre gyakorolt állítólagos jótékony hatással magyarázzák, megint máshol pedig az a házasság előfeltétele.


„A probléma még közel sincs megoldva az EU-n belül. A női nemi szerv megcsonkítása az EU‑ba való beilleszkedés kudarca, a nemek közötti esélyegyenlőség megszégyenítése, aminek semmi köze a valláshoz” – hangsúlyozta Muscardini.

villa a sok közül.

Rendszeres olvasók